(A)MArGA (Make Architecture Great Again)

La sombra del arquitecto deconstructivista Peter Eisenman es larga.

Su discípulo, el arquitecto James McCrery (1965), está a la altura de su maestro, autor del ligero y delicado cultural que corona, desde las alturas, la ciudad de Santiago de Compostela.

Tras haber proyectado, entre otras catedrales católicas, el moderno templo de de Knoxville, este arquitecto, profesor de una escuela católica de arquitectura (o de una escuela de arquitectura católica, no queda claro), inicia ahora las obras del moderno salón de baile rococó de la Casa Blanca bajo la experta mirada del gran arquitecto, el presidente de los Estados Unidos, una obra que rivaliza en gusto y adecuación con los tiempos con la erección de la Sagrada Familia en Barcelona, cuyas obras deberían estar en sus manos. En ambos edificios los fieles podrán comulgar con su dios. 

Los dioses siempre son arquitectos.

Amén

Agradecimientos a la diseñadora gráfica y profesora Judit Gabriel 

Pureza ….

Antefijos paleocristianos con rostros femeninos simiescos, a. VI dC

 

Diosa ibérica u oriental con hijos o devotos cuya divinidad se expresa por sí inhumana fealdad, s. IV aC

Fotos: Tocho, Museo Arqueológico de Murcia, octubre de 2025

Obras ibéricas, fenicias, griegas, romanas ….

Ninguna pura. Todas son un reflejo de otras culturas, fruto de un amalgama de rasgos de todo el arco mediterráneo.

El extraordinario museo arqueológico de Murcia, muy bien presentado, expone obras, entre el neolítico y la tardo-antigüedad, en las que cristalizan, chocan, se mezclan y se diluyen rasgos que asociamos con oriente, el mundo ibero, Grecia y Roma, una mezcla y un encuentro que se produjo en la costa oriental de la península, como en todas partes del Mediterráneo. 

Ninguna obra era de ningún sitio, sino que bebía de todas partes, fruto de intercambios, enseñanzas y la fascinación por obras y técnicas desconocidas aportadas y brindadas desde otras tierras. Son obras a menudo rescatadas de contextos funerarios. Todas las culturas rendían culto a los muertos de un lugar determinado.

En que, en cambio,  en la península, en Europa….

 

La ruina -o el pabellón alemán en Barcelona

Sebastiano Ittar: planta de las ruinas del templo de Zeus en Nemea, 1803, encargada por Lord Elgin, publicada en Elgin Drawings, vol.2. Londres, Museo Británico 

Ludwig Mies van der Rohe: planta del pabellón alemán, Exposición Internacional de Barcelona, 1929

Los tramos de muros inconexos, como guiones sin palabras, ¿una romántica evocación de una ruina? 

La ruina ¿modelo de arquitectura? Inútil, sin poder ser habitada, tan solo contemplada o soñada. Dejada en los huesos, liberada de lo superfluo -que ponen la obra en contacto con el ser humano, que la humanizan. Una obra de arte, que se puede recorrer, pero en la que no se puede asentar. 

Que la construcción de esta romántica ruina en Barcelona, tan visitada y admirada, fuera financiada por el industrial alemán Georg von Schnitzler, inventor, promotor y vendedor del gas Zyklon B. con el que se gaseara a los prisioneros en los campos de exterminio nazi diez años más tarde -menos es más, que aquí adquiera su verdadera desoladora,  espeluznante dimensión: apenas un poco de gas sobre una multitud-, echa un gélida luz sobre semejante escenografía. Una evocación de una ruina, una construcción fragmentada, por un criminal -que no se limitó a recortar paredes .
 

Agradecimientos a la arquitecta y escritora Inés Vidal por echar luz dónde la oscuridad impenetrable