Lessing, en el siglo XVIII, cerró el debate, vivo en el Renacimiento, sobre las diferencias y virtudes respectivas de dos artes representativas o miméticas, como la pintura y la poesía. Enunció que la pintura era adecuada para representar cuerpos en reposo, o quietos en un momento cumbre, quizá orgásmico, mientras que la poesía era el medio perfecto para describir acciones -llevadas a cabo por los cuerpos cincelados por la pintura.
Las instalaciones, comunes desde los años treinta -Duchamp- o incluso antes -Malevitch en los años veinte-, jugaron a diluir la frontera entre representación y narración. Una instalación consiste en un despliegue de objetos, que no tienen interés en sí mismos, que deben ser descubierto en relación con otros elementos y con el espacio. El visitante observa desde la distancia la instalación expuesta en un espacio, como si éste fuera un escenario teatral en el que son objetos y no actores los que posan e interactúan, o se desplaza a través de la instalación, siempre enigmática, en la que el sentido es alusivo.
El Museo Victoria y Albert de Londres ha encargado a los artistas Elmgreen y Dragset un curioso proyecto, a caballo entre el trabajo museográfico y la obra de arte: exponer obras del museo de una manera que permita descubrir nuevos puntos de vista o significados del conjunto de las obras.
Los daneses Elmgreen y Dragset han escrito un cuento:
Tomorrow. La historia de un arquitecto anciano, profesor universitario retirado, y constructor fracasado, incapaz de llevar a buen término la puesta en obra de un proyecto, arruinado y a punto de perder su casa y estudio, pese a su desesperada resistencia, la única que aún ofrece a los envites de la vida. Se llama Norman Swann, y vive, como el personaje de Proust, entre recuerdos a los que se aferra.
Recrean un interior: el espacio, en parte deshecho, en el que el arquitecto vive recluido. Los objetos son los que atesora -provienen de las colecciones del museo, principalmente-: reflejan sus gustos y su visión desencantada del mundo, su incierta y desplazada posición en el mundo. Los espectadores recorren la instalación. Pueden sentarse incluso en las sillas y aguardar, durante un día entero, en que el arquitecto soñado aparezca y se encuentro con ellos; pueden soñarlo.
El trabajo de Elmgreen y Dragset consiste en la selección y presentación de unas obras: actúan como un arquitecto, precisamente, o un escenógrafo. Pero las obras pueden utilizarse. Las sillas y los sofás están a disposición de los visitantes. Ya no son obras, o partes de una obra, sino parte de la presentación, todo y siendo, sin embargo, elementos con los que se escenifica una historia. Son y no son obras.
La instalación es una obra y la presentación de obras. En sí, es una única obra; pero, al mismo tiempo, es un mecanismo escenográfico gracias al cual se despliegan y se exponen obras.
Éstas han sido escogidas por los artistas, mas simulan pertenecer a otra persona, un personaje ficticio.
Las obras, y la instalación, solo adquiere sentido si es percibida como el despliegue en el espacio de una historia, o una vida. Las piezas adquieren un nuevo sentido. Cuentan una historia. No solo hablan de sí mismas, y de su tiempo, sino que se comportan como actores; por un momento dejar de ser lo que son, para convertirse en personajes, seres o enseres de una fábula.
La historia solo adquiere sentido a través de la instalación; pero ésta solo es comprensible si se remite a la historia, que ilustra o explica.
Los artistas han creado las condiciones adecuadas para que un personaje cobre cuerpo -en la mente o la imaginación del espectador, mientras aguarda y contemplo lo que remite a él, y habla de él.
Las obras son ilusiones que cuentan una verdad. En éste caso, no se quiere que hablen o lustren una época, un estilo, una manera de ver canónica o conocida, sino un punto de vista de un personaje de ficción. As´las obras adquieren una doble condición ficticia. Son fantasías dentro de una fantasía. Los mismos espectadores se convierten en actores. forman parte de la historia, pues son ellos los que devuelven a la vida al arquitecto fantasmagórico.
Su mañana está en nuestras manos; aunque la vida se muestre como un escenario o un decorado necesariamente temporal.
Un inteligentísimo juego de espejos.
Véase:
http://www.vam.ac.uk/content/exhibitions/tomorrow-elmgreen-dragset/scenes-from-an-unrealised-film-the-script/
