Maquetas arquitectónicas de artistas

Aunque las maquetas que los arquitectos utilizan para proyectar y para divulgar sus proyectos se vendan ocasionalmente como obras de arte, como si no tuvieran otra finalidad que atraer e intrigar el sentido de la vista, son, esencialmente, distintas de las maquetas que componen artistas plásticos. Una maqueta de arquitecto forma parte de la documentación gráfica de un proyecto –que se completa con información escrita-, junto con plantas, secciones, alzados, detalles y perspectivas. La maqueta tiene un referente externo. Éste puede existir o no. En este caso, la maqueta lo anuncia. Pronto o tarde, el edificio se construirá y la maqueta dejará de tener sentido. Será innecesaria, irrelevante. La maqueta es subsidiaria. Depende de una realidad (aunque dicha realidad exige una maqueta para hacerse realidad). La maqueta de arquitecto tiene una vida corta. Solo cobra interés mientras la obra que anuncia no se ha alzado, y dicho interés se mantiene mientras la construcción está en ciernes. Del mismo modo que una maqueta se almacena en cuanto la obra concluye, las que se refieren a obras que se abandonan, pronto también se guardan. Una maqueta solo tiene sentido si es un anuncio, si anuncia una obra venidera. En cuanto el tiempo de la obra pasa, la maqueta ya nada significa. Es cierto que algunos arquitectos componen maquetas de edificios que saben que no podrán ser construidos nunca, ya sea porque no responden a encargo alguno, ya sea porque lo que proyectan es irrealizable, por el coste o la técnica necesaria. En estos casos, las maquetas se convierten en un juego, a través del cual el arquitecto manifiesta visiblemente su concepción del espacio, de la obra, o de la vida doméstica o urbana, que no podrá nunca plasmar en una construcción “real”. La maqueta es un prototipo o un experimento. La maqueta es, de algún modo, una obra. Si una obra refleja una visión del espacio y de modos de vida, en algunos casos, ésos solo se manifiestan y se trasmiten a través de maquetas. Pero éstas, en el fondo, siguen siendo entes utilitarios. Son sustitutos, temporales o no, de obras que deberían levantarse –pero que, por diversas razones, no verán jamás la luz, salvo “en forma” de maqueta. La maqueta del arquitecto, por tanto, en cualquier caso, anuncia lo que vendrá o vendría –si se pudieran cumplir ciertas condiciones económicas, técnicas y sociales, si cualquier edificio se pudiera construir a cualquier precio.

Las maquetas de artistas son obras de arte –independientemente de su interés. Tienen entidad propia. No están sometidas a referente externo alguno. No anuncian nada. No son maquetas, en verdad –si por maqueta entendemos una imagen de un edificio que existió, existe o existirá-, sino que son, en sí mismos, edificios en miniatura. No necesitan proyectarse en el tiempo, ni de la existencia, real, pasada o futura de ninguna construcción que, en cuanto acontece, retira toda razón de ser a la maqueta, dejándola como un objeto al que ya no se le presta atención –y que no merece atención, pues lo que muestra ya existe en la realidad, con toda la densidad (y las limitaciones) que la realidad impone. Las maquetas de artistas son como estatuas. Cuentas historias. Son entes generadores de historias, frutos de vivencias y capaces de suscitar emociones, sean las que éstas sean. Una maqueta agrada o desagrada, place o agrede; pero no deja indiferente –ni puede dejar indiferente: en este caso, la maqueta fallaría a lo que le concede su razón de ser: su capacidad por atraer –o repeler- danto qué pensar. Una maqueta es una máquina que suscita pensamientos –a través de las emociones que su manifestación despierta-, sobre modos y razones de habitar. La maqueta nos cuenta cómo y porqué vivimos, en qué condiciones vivimos y podemos vivir. La maqueta nos permite habitar en sueños –sueños que ningún otro ente, real o ilusorio, puede provocar.

¿Qué imágenes suscitan? ¿Qué nos cuentan, qué nos revelan sobre cómo vivimos y sobre cómo podríamos o deberíamos vivir? La maqueta expone y propone modos de vida presentes y futuros, y nos pone ante los ojos sueños y falacias acerca de nuestra manera de habitar...

(seguirá)