Cómo encaja esa historia....

"Uno se imagina que todas las casas preciosas de la historia estan esperando para ser abiertas, exploradas y catalogadas; uno quiere estar de pie sobre la muralla de la ciudad de Ur y observar el desbordamiento del Éufrates... para saber cómo se encaja esa historia en el Génesis"

(Wilson Tucker: The Year of the Quiet Sun, 1970)

Agradecimientos a Marc Marín por esa comunicación 

Ruedas de molino

Creíamos que los niños venían de París -o que nacían bajo las coles-, en la ratita Pérez que nos dejaba, de noche, mientras dormíamos una moneda a cambio del diente de leche caído que insertábamos bajo la almohada, en los Reyes Magos venidos de Oriente o el Papa Noel, y en que nos echaban caramelos en los farolillos que agitábamos al paso de la cabalgata cuando "entraban" en la ciudad, en que los troncos "cagarían" regalos si los golpeábamos, que si movíamos la nariz como Embrujada los problemas y quienes nos molestaban desaparecerían, y que también volaríamos si saltábamos del alfeizar de la ventana del primer piso con una capa de Superman...

Pero llegó el día en que nos hicimos mayores.
Y nos despertamos.

No sé si sabremos si fuimos ilusos o vivimos en un mundo de ilusiones, creados por cuenta cuentos o bien por cuentistas.

Los cuentos ¿son chinos?

ÁNGEL BORREGO CUBERO (1967): THE COMPETITION (FRAGMENTOS, 2013)

"¿Has pisado mierda?", le espetó la directora del despacho, un estrecho familiar del arquitecto jefe estrella, a un joven arquitecto que allí trabajaba y que acababa de llegar a la calle.
Esas fueron las únicas palabras que le dirigió en dos años.

Dos años en que vio cómo eran tratados los arquitectos empleados por el arquitecto "mediático" francés: insultos, desprecios, humillaciones, comentarios denigrantes o el silencio.
Ése es el ambiente que retrata un documental, nunca mostrado en público salvo en festivales, sobre un relativamente concurso de arquitectura en Andorra, al que fueron invitados varios arquitectos internacionales de renombre (entre los que se encontraba el estudio en el que trabajaba el joven arquitecto -formado en la Escuela de Arquitectura de Barcelona- que aparece en el documental): el trabajo en los estudios, el trato dispensado a los proyectistas, y la relación servil entre los políticos involucrados en el concurso y el arquitecto ganador.

Aleccionador.

 
The Competition. Trailer from THE COMPETITION on Vimeo.

The Competition. Gehry and the Jury from THE COMPETITION on Vimeo.


Sobre el cineasta arquitecto, véase su página web

FATS DOMINO (ANTOINE DOMINO, JR., 1928-2017): GOIN´HOME (1955)

Volvió a la casa, en efecto, hace dos días

BAXTER DURY (1971): MIAMI (2017)

Sobre este cantante británico, véase su página web (que no es la de una empresa de aguas)

Sumer y el paradigma moderno (Fundación Joan Miró, Barcelona)

Fotos: Tocho, octubre de 2017

PRESENTACIÓN

“Les ruines sont reniées par ceux dont la vie n´est déjà plus qu´une ruine dont rien ne subsiste sinon le souvenir d´un crachat. » (Benjamin Péret)

“Si los poetas quemaran lo que han escrito, dejando la tierra, la tinta y la pluma a los ciegos, conoceríamos un mundo sin escritura, un mundo del tamaño de la mano. Su día sería la noche, y su noche el día.” (Abdul Kader El Janabi)

Aunque geógrafos árabes del Califato de Córdoba y, más tarde, viajeros cristianos medievales, emprendieron el viaje a Oriente para visitar lugares santos del cristianismo y del Islam, y se tenían noticias de ciudades mesopotámicas como Ur o Babilonia a través de la Biblia y el Corán, Occidente se interesó por Mesopotamia a partir de mediados del siglo XIX porque constituía un paso obligado que unía capitales como París, Londres o Berlín y las colonias de la India y del sudeste asiático. Pese a la oposición del imperio otomano, oportunas guerras entre los imperios ruso y otomano, y persa y otomano, hacia 1850, permitieron que Francia y el Reino Unido brindaran ayuda militar y asentaran tropas en el Próximo oriente que iniciaron la exploración arqueológico-militar del territorio. La caída y el desmembramiento del Imperio otomano tras la Primera Guerra Mundial, y la instauración de mandatos y colonias franco-británicas en el Próximo Oriente, facilitaron las grandes misiones arqueológicas norteamericanas, británicas y francesas en el periodo de entreguerras y el envío de un gran número de obras a los museos occidentales. Las exposiciones coloniales de los siglos XIX y XX, incluyeron obras asirias, babilónicas y fenicias que despertaron el interés occidental por un arte propio de culturas “salvajes, sanguinarias”.