La atención de los dioses

 

Foto: Tocho, Máscara de la diosa Hera, s. VI aC, terracota, santuario de Hera, Posidonia, Museo de Paestum (Italia).

Los dioses, inmutables, sonríen, distantes y condescendientes, ante las plegarias humanas.Ni tan siquiera miran a los trémulos fieles. Los ojos entornados, la mirada velada, ensimismada, se diría que apuntan hacia la lejanía, por encima de las testas angustiadas. No son humanos y están muy lejos de los temores humanos.

Mas, en ocasiones, están a la escucha. Son todo oídos. No sabemos si atenderán a nuestros ruegos, pero confiamos que nuestras oraciones les lleguen, aunque no manifiesten emoción alguna. La sonrisa no desaparece ni se agranda. La mirada no desciende. Pero parecen prestarnos atención.

Rostros femeninos precolombinos Zenúes (200 aC -600 dC) (Museo del Oro, Cartagena de las Indias, Colombia)

Fotos: Tocho, Museo del oro Zenú, Cartagena de las Indias (Colombia): terracotas, primer milenio aC

Los Zenúes eran y son un pueblo caribeño del noroeste de Colombia, instalados desde el quinto milenio aC, conocidos por su extensa red de canales artificiales, ejecutada hacia el siglo III aC, y por su dominio del trabajo en oro (la filigrana, en especial), procedente de numerosas minas. 

Dominados, explotados y destruidos cuando la colonización, precisamente por la posesión y explotación de las minas, el saqueo del principal santuario cuyas efigies estaban aplacadas de oro -una de las causas del mito de El Dorado-, y su lengua prohibida,  pocos testimonios se conservan de esta cultura caracterizada por figuras femeninas -los templos principales estaban a cargo de sacerdotisas-, instrumentos musicales con los que entraban en contacto con el entorno, y una figuración animal acuática o marismeña. 

 

Rostros precolombinos, 3000-900 aC (Museo de Antioquia, Medellín, Colombia)

 

Entre las obras precolombinas, admirablemente expuestas en el Museo de Antioquia en Medellín (Colombia), destacan unas estatuillas antropomórficas de terracota, de pequeño tamaño, la más antigua de Colombia en particular, del 3000 aC, de la que no se conserva la parte superior del rostro, tan expresivas como las obras maestras de Palenque, en Mexico, y que muestran las relaciones culturales entre distintas culturas de América del Sur y del Norte, pese a la distancia física entre ellas. No existe una colección igual en el mundo. 

 

Ladrillos romanos

Museos Vaticanos 

 Mercado de Trajano

Los ladrillos moldeados, conformados según patrones determinados,  cocidos y estampillados, empezaron a utilizarse regularmente bajo el emperador Augusto en el siglo I aC.

La abundancia de arcilla y de bosques (para obtener madera), cabe Roma, facilitaron la proliferación de hornos de ladrillos.

Los sellos, circulares o en forma de luna, solían incluir la siguiente información: el tipo de edificio, el nombre del propietario o de la propiedad, y el nombre del taller de cerámica.

Un signo, una estrella, habitualmente, acompañaba la inscripción.

Las imágenes en este entrada muestran ladrillos y tejas, o fragmentos de éstos, con distintas inscripciones que todas siguen un mismo patrón. 

SENNACHERIB (745-681 aC): ACUEDUCTO DE JERWAN (708-690 aC, KURDISTÁN, IRAQ)

Fotos: Marc Marín (UPENN & UPC, Filadelfia y Barcelona), Jerwan, octubre de 2023

Agradecimientos a Marc Marin por éstas fotos recién tomadas.

Si de la Torre de Babel, es decir, el Zigurat del templo de Marduk, dios tutelar de la ciudad de Babilonia, apenas quedan rastros, menos rastros pueden quedar de los jardines colgantes de Babilonia, pues éstos, a diferencia del Zigurat, nunca existieron.

O mejor dicho, sí existieron unos jardines colgantes, sin duda extensos y prestigiosos, mas no en Babilonia, sino en la gran capital del imperio neo-asirio, Nínive, tan denostada en la Biblia, ubicada hoy en la periferia de la recientemente martirizada ciudad de Mosul.

Estos jardines requerían regadío constante y regular. Las altas montañas, nevadas en invierno, se hallan cerca. Rios, riachuelos y fuentes siguen manando. Solo cabía llevar el agua a las más árida región de la capital.

El emperador neo-asirio Senaquerib ordenó la construcción del primer acueducto de la historia, cinco siglos antes que en Roma, con sillares de piedra, aún en buen estado -en los que una inscripción en escritura cuneiforme e idioma acadio (asirio), da fe del mandato imperial-, que cruzaba un rio que discurría por debajo de varios arcos. A diferencia de los acueductos romanos, el acueducto neo-asirio discurría a la altura del nivel del suelo, adentrándose túneles abiertos en colinas, que atravesaba. 

NORMAN FOSTER (Y SOCIOS) (1935): AEROPUERTO QUEEN ALIA (AMMAN, JORDANIA, 2013)

 

Fotos: Tocho, septiembre de 2023

El veneno de la arquitectura son las metáforas. Se definen, se justifican, se califican los edificios y los proyectos urbanísticos a base de comparaciones que quieren ser poéticas y a menudo son mortíferas.

El aeropuerto de la capital Jordana, Amman, de Norman Foster, no escapa a este vicio. Las metáforas se multiplican y apuntan en diversas direcciones, con cierto deje orientalista. Las columnas son palmeras en el desierto, las bóvedas, cúpulas -que deben aludir a mezquitas- y tiendas de beduinos, pero también hojas de un jardín, los patios, corralas árabes, las líneas de unión de los elementos, grafía oriental, y la entrada al edificio, un lugar de encuentro como solo se halla y se utiliza en una ciudad árabe.

Las metáforas son innecesarias. El techo del aeropuerto -el edificio es un techo, y espero que no sea una metáfora, lo más característico es el techo- es hermoso. El espacio interior no es destacable, pero la vista no cesa de elevarse. Ay, refiriéndose a un aeropuerto, otra metáfora despunta.

https://www.fosterandpartners.com/projects/queen-alia-international-airport